牛人的12個思維方式，值得你學(xué)習(xí)

作 者：劉顯靜 來 源：簡書發(fā)表日期：2016-11-11

　　世界上最遙遠(yuǎn)的距離不是生與死，而是牛人想和你討論問題時滔滔不絕，你只能在心里說一句不明覺厲。思維方式?jīng)Q定了你的生活質(zhì)量，為了縮短和牛人之間的差距，是時候更新一下你的價值觀了。

　　多學(xué)科思維

　　在《窮查理寶典》一書中，投資大師查理.芒格認(rèn)為，事物之間都是相互聯(lián)系的。對于一個具體的問題，如果僅用一種思維方式進(jìn)行分析和思考，只會得到一個狹隘的結(jié)果，就好像美國的那句諺語，“在手里拿著鐵錘的人看來，世界就像一顆釘子”(當(dāng)然，很多時候這樣的思考方式更有助于我們快速解決某一問題)。?

　　然而，芒格在對一家公司進(jìn)行評估時，會把它放在一個更大的商業(yè)生態(tài)系統(tǒng)中，用一系列跨學(xué)科的復(fù)式思維框架來對其進(jìn)行更為全面的分析和解讀。他覺得這種廣譜的分析法能讓人更好地理解許多和候選投資公司相關(guān)的因素是怎樣相互影響、相互聯(lián)系的。有時候這種理解會揭示出更隱秘的情況，這些因素聯(lián)合起來會創(chuàng)造出或好或壞的巨大的“lollapalooza效應(yīng)”(幾個模型聯(lián)合起來后，兩種、三種或多種力量共同作用于同一個方向，類似力學(xué)中的合力)。

　　在《窮查理寶典》中，作者分析一個商業(yè)問題經(jīng)常用到的學(xué)科思維有：數(shù)學(xué)、心理學(xué)、生物學(xué)、微觀經(jīng)濟學(xué)(不方便一一介紹)。我們在思考分析問題時，也要全面、多學(xué)科地分析問題，以免受思維局限性的影響。

　　模型思維

　　模型思維即把我們知識點以及處理工作中，思維的過程提煉為模型的能力。

　　例如大學(xué)課程里有一門很火的課程叫“數(shù)學(xué)建模”，即把生活中遇到的難題，建立成數(shù)學(xué)模型，來量化分析解讀。

　　碰到心理學(xué)問題，可以建立成“何人何故在何時何地做了何事”的思維模型;

　　企業(yè)里常用的SWOT模型分析法：S (strengths)是優(yōu)勢、W (weaknesses)是劣勢，O (opportunities)是機會、T (threats)是威脅。運用這種方法，可以對研究對象所處的情景進(jìn)行全面、系統(tǒng)、準(zhǔn)確的研究，從而根據(jù)研究結(jié)果制定相應(yīng)的發(fā)展戰(zhàn)略、計劃以及對策等。?按照企業(yè)競爭戰(zhàn)略的完整概念，戰(zhàn)略應(yīng)是一個企業(yè)“能夠做的”(即組織的強項和弱項)和“可能做的”(即環(huán)境的機會和威脅)之間的有機組合;

　　又比如：在企業(yè)管理中，常用的5W1H分析法也稱六何分析法，是一種思考方法，也可以說是一種創(chuàng)造技法。是對選定的項目、工序或操作，都要從原因(WHY)、對象(WHAT)、地點(WHERE)、時間(WHEN)、人員(WHO)、方法(HOW)等六個方面提出問題進(jìn)行思考

　　系統(tǒng)思維

　　牛人都注重關(guān)系分析而不是元素分析。一個事物總是同時處于兩個維度的集合，內(nèi)部元素的關(guān)系集合，以及它自身一個更大系統(tǒng)里的組成元素。系統(tǒng)化思考，就是要認(rèn)清這兩個維度的關(guān)系。從系統(tǒng)和要素，系統(tǒng)和環(huán)境的相互聯(lián)系，相互作用中綜合考慮。它具有整體性、結(jié)構(gòu)性、立體性、動態(tài)性、綜合性的特點。

　　杠桿思維

　　很多人喜歡用阿基米德的名言：“給我一個支點,我就能撬動地球!”來描述杠桿效應(yīng)。而在牛人的眼中杠桿不止可以撬動地球。所有的信息、物質(zhì)和能量都是可以用杠桿來撬動的。?

　　比如：財富投資中的房產(chǎn)投資，就是很簡單的杠桿效應(yīng)，只要付30%的首付杠桿就可以撬動100%的房產(chǎn)，甚至流行過透過規(guī)則實現(xiàn)0首付的方式，最終獲得資產(chǎn)的增值。?

　　各種商業(yè)模式的很多核心就在于杠桿的運用，比如小米雖然雷軍一直強調(diào)互聯(lián)網(wǎng)思維，但是100億的估值也不是天上掉下來的，本身就是一個巨大的杠桿。巴菲特強調(diào)看不懂科技行業(yè)也是因為這個行業(yè)所擁有的巨大杠桿，一堆神奇的企業(yè)，市盈率高達(dá)100以上。

　　絕情思維

　　即培養(yǎng)一種不以物喜，不以己悲的超強的自我價值認(rèn)同感，不以外界環(huán)境為轉(zhuǎn)移。

　　很多時候，我們活在世上，總是太在意別人對自己的評價，任何行為動機都是為了滿足自己虛弱的自尊心，這是一種自我認(rèn)同感很低的表現(xiàn)。我們平常生活中顯擺，奢侈消費，經(jīng)不起誘惑，淺嘗輒止這些表現(xiàn)都說明了這一點。然而，一些比較成功的人士，他的價值認(rèn)同感完全來自內(nèi)部，比如李嘉誠在年輕的時候，為了偷學(xué)，排除了一切干擾，內(nèi)心價值高很強，不受任何外界的影響，他們認(rèn)為所有的努力和付出都是為了未來的自己。這一類人，深刻學(xué)會了世界的運行規(guī)則，反而能夠做到自律，獨立思考，和很強的目標(biāo)感。

　　價值思維

　　看待事物時，永遠(yuǎn)不要對事實發(fā)火，而是思考事件本身的價值。正所謂：小孩看對錯，大人看利益。不要盲目地做價值判斷。

　　例如了解新聞媒體的，就知道很多媒體的初衷，就是吸引眼球，刺激精神。所以你完全沒必要要為一些博人眼球的新聞事件，義憤填膺。

　　又比如 以知乎的牛人“采銅”，提到的對于事情的評價方法論舉例：用二維的思維來考慮，一是收益值，該事件將給我?guī)淼氖找娲笮?認(rèn)知、情感、物質(zhì)、身體方面的收益皆可計入)，二是收益半衰期，該收益隨時間衰減的速度，半衰期長的事件，對我們的影響會持續(xù)地較久較長。我們更多的應(yīng)該集中于做高收益值、長半衰期和低收益值、長半衰期的事。?而對于收益值和半衰期的判斷就源于我們內(nèi)心對自己的價值認(rèn)同判斷。比如在牛人眼中有價值的跳槽只有一種就是能力已經(jīng)提高至一個相當(dāng)?shù)母叨?，找更大的平臺或者被挖走。

　　進(jìn)步思維

　　由美國人Noel Tichy提出的理論，圖里的3個區(qū)可以表示為你想學(xué)習(xí)的事物的等級：??

　　最里面一圈，“舒適區(qū)”， 對于你來說是沒有學(xué)習(xí)難度的知識或者習(xí)以為常的事務(wù)，自己可以處于舒適心理狀態(tài)。 ?中間一圈，“學(xué)習(xí)區(qū)”，對自己來說有一定挑戰(zhàn)，因而感到不適，但是不至于太難受。?最外面一圈，“恐慌區(qū)”，超出自己能力范圍太多的事務(wù)或知識，心理感覺會嚴(yán)重不適，可能導(dǎo)致崩潰以致放棄學(xué)習(xí)。?

　　《把時間當(dāng)做朋友》一書里，作者提出我們?yōu)槭裁床贿M(jìn)步，是因為我們習(xí)慣性地除外在“舒適區(qū)”看待問題，因為只有這樣，我們才能獲得自尊上的認(rèn)可。然而，其實對于一個人來說，最理想的狀態(tài)是處于“學(xué)習(xí)區(qū)”，學(xué)習(xí)具有適當(dāng)挑戰(zhàn)性的東西， 一段時間后，“學(xué)習(xí)區(qū)”會慢慢變?yōu)?ldquo;舒適區(qū)”， “舒適區(qū)”越變越大， 而一部分的“恐慌區(qū)” 也會相應(yīng)變成“學(xué)習(xí)區(qū)”。

　　批判性思維

　　今年以來，閱讀心理學(xué)類書籍，對這個思維方式印象較深。從決策管理學(xué)上判定，對的和錯的都有可能是對的。對和錯，有事只是立場不同。我們看待一件事物，往往不是先看見，再去定義，而是先定義后再去看見。由于，我們思維上的漏洞，我們受媒體和外界的干擾產(chǎn)生了太多的偏見。

　　客觀認(rèn)識事物，我們要有批判性的思維去分析問題?！秾W(xué)會提問》和《窮查理寶典》兩本書里，提出了很多經(jīng)典的謬論和偏見，對我們樂觀全面分析問題幫助很大。

　　對隱藏世界的洞察思維

　　心理學(xué)有一個著名的“冰山理論”，事物呈現(xiàn)給我們的，往往只是很小的一部分，最大頭的部分通常被掩蓋了。要學(xué)會培養(yǎng)對隱藏世界的洞察能力，例如我們閱讀的過程中往往只是看到一些文章的表面，而牛人們會現(xiàn)在“作者模式”中去思考問題：寫作的背景、寫作的動機、寫作的手段、寫作的策略等，一旦熟練掌握這種技能，我們在學(xué)習(xí)的過程中將會達(dá)到事半功倍的效果。

　　“政治人際”思維

　　我們有時候都患有社交恐懼癥，除了和自己知根知底的朋友能吐露心聲外，在陌生人面前我們總是怯怯懦懦。

　　其實，我們?nèi)巳硕继幱谡蔚木W(wǎng)絡(luò)中。談話的內(nèi)容往往是其次的，人群中的政治關(guān)系才是最重要的。有些時候，人人都需要戴著一副面具，談話的儀式大于實質(zhì)作用。語言是確立政治關(guān)系的一種工具，我們求人的時候是一種政治關(guān)系，父子之間的談話是一種政治關(guān)系，男女之間的親疏程度也是一種政治關(guān)系。

　　人際關(guān)系中“期望值管理”思維

　　在人際關(guān)系中，存在這樣的現(xiàn)象：地痞流氓，突然干一件好事，則會迅速建立好的印象。而有些同志，平時表現(xiàn)極度優(yōu)秀，大招盡出，領(lǐng)導(dǎo)要求反而越來越高，突然有一次滿足不了領(lǐng)導(dǎo)，則負(fù)面評價隨之而起。(心理學(xué)中不勝任陷阱)。在感情上也是一樣，好男人平時形象完美，突然犯一次錯誤，就遺臭萬年(演藝圈某波)，有些渣男突然干一兩件改善形象的事，就好評如潮。

　　這要求我們平時做的，就是要學(xué)會憋大招，適度壓抑自己的表現(xiàn)欲和虛榮心，關(guān)鍵時候出手。

　　閥值自控思維

　　閥值：即釋放一個行為反應(yīng)所需要的最小刺激強度。

　　舉個栗子，在上個世紀(jì)，我們中國人對欲念的觸發(fā)值就很低，大街上看到女人穿旗袍，就能想入非非，而當(dāng)今網(wǎng)絡(luò)時代，島國教育片泛濫，打開電腦滿屏幕的生殖器官，大家都覺得沒有意思。其實就是，我們對生理欲望的閥值提高的緣故。

　　又比如，好多單身腐女，沉溺于韓國偶像劇不能自拔，時間長了，大腦潛意識的擇偶標(biāo)準(zhǔn)就提高了，到最后孤獨到老，還在苦苦追求顏值高智商高還會照顧人的長腿歐巴。

　　這一種現(xiàn)象告訴我們的經(jīng)驗就是學(xué)會一定程度的禁欲，自控和自律。