《經(jīng)營王道》王者之道：走向卓越與完美

　　企業(yè)家奮斗的目的究竟是什么?如果只有個(gè)人欲望的膨脹、沒有道德水平的提高，只有物質(zhì)財(cái)富的積累、沒有社會(huì)意識(shí)的進(jìn)步，這種成功帶來的可能就是悲劇。今天，中國的經(jīng)濟(jì)規(guī)模已躍居世界第二，但與之相匹配的社會(huì)文明和人文關(guān)懷依然匱乏。從“銀廣廈股份”到“中關(guān)村投資”，從“三鹿奶粉”到“富士康事件”等都說明，中國的企業(yè)家精神和道德水準(zhǔn)在整體上依然處于十分貧弱狀態(tài)。

　　要想贏得社會(huì)的尊重，就必須不斷地提升自己的行為標(biāo)準(zhǔn)，要保持基業(yè)常青，企業(yè)家必須在思想上不斷走向卓越和完美。

　　走向卓越，是企業(yè)家精神的一次飛躍。所謂卓越就是好上加好，前一個(gè)“好”是事業(yè)的成功，后一個(gè)“好”是思想的提升。俗話說“君子愛財(cái)、取之有道”就是這個(gè)道理。在企業(yè)發(fā)展的初期，企業(yè)家的行為往往是“位置決定價(jià)值”，這時(shí)，多數(shù)企業(yè)家能夠盡顯英雄本色;但到了后期，企業(yè)家行為必須是“價(jià)值決定位置”。這時(shí)，往往很多人會(huì)落下馬來。原因在于前期是跟對(duì)手較量，而后期是與自己競爭。

　　走向完美，是企業(yè)家精神的又一次飛躍。何為完美，至今沒有一個(gè)權(quán)威的定義。不過，唐代詩人白居易在稱贊“傾國傾城”之美時(shí)，卻提出了一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)，即傾國亦通體，誰來獨(dú)賞眉。意思是說，完美應(yīng)是一個(gè)整體，絕不僅是像眉毛那樣局部的漂亮。由此可見，完美是一種和諧與真實(shí)。企業(yè)家的完美應(yīng)該是商業(yè)精神和倫理規(guī)范的高度一致。這一點(diǎn)，正如藝術(shù)大師畢加索所說，好的藝術(shù)家是超越別人，完美的藝術(shù)家必須超越自己。

　　一個(gè)企業(yè)家，一時(shí)一事做到卓越和完美并不困難，難的是一輩子能夠做到“好上加好”、“超越自我”。

　　飯?zhí)锪料壬摹督?jīng)營王道》，不僅提出了上述企業(yè)家成長的終極命題，尤為重要的是，他用自己九十年的人生踐行了這一命題。《經(jīng)營王道》共由三篇、十四章構(gòu)成。上篇(創(chuàng)業(yè)篇)共由四章構(gòu)成，作者自述了“從普通人向企業(yè)家”的轉(zhuǎn)變過程;中篇(經(jīng)營篇)共由五章構(gòu)成，反映了作者“完成企業(yè)家精神第一次飛躍”的過程;下篇(人生篇)共由五章構(gòu)成，描述了作者“實(shí)現(xiàn)企業(yè)家精神第二次飛躍”的過程。通觀全書，對(duì)于尚處于艱難創(chuàng)業(yè)過程中的讀者，可以從上篇開始閱讀;對(duì)于正處于做強(qiáng)做大煩惱中的讀者，可以從中篇開始閱讀;對(duì)于已近功成名就的讀者，可以從下篇開始閱讀。

　　為了生存，我們需要競爭;為了發(fā)展，我們需要力量。但生存和發(fā)展的最終目的又是為了什么?這是本書希望回答的問題。

　　王者伐道，政者伐交，武者伐謀，創(chuàng)業(yè)、經(jīng)營與人生融于企業(yè)，才是真正的王道!