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    鄉(xiāng)土情懷如何更動(dòng)人?

    作 者:畢嘉琪 黃堃媛 來 源:南方日報(bào)發(fā)表日期:2018-09-05

     

     即將上映的《草戒指》展現(xiàn)了潮汕沿海的風(fēng)土人情。 圖為劇照


      近日,多部地域色彩濃郁的本土電影先后登上大銀幕:潮汕方言電影《爸,我一定行的》登陸院線兩天內(nèi)就斬獲過千萬元票房;同期另一部客家方言電影《純真年代》卻票房慘淡;隨后還有一部在潮汕地區(qū)拍攝的愛情影片《草戒指》即將上映。同樣是主打濃郁的本土情懷,為何《爸,我一定行的》能成為“黑馬”?這類小眾電影應(yīng)該如何讓優(yōu)秀傳統(tǒng)文化“活”起來,撬開市場缺口?

      “潮味”文化元素引關(guān)注

      《爸,我一定行的》通過講述一對潮汕父子的故事,將鏡頭聚焦于潮汕“80后”“90后”年輕人與父輩因價(jià)值觀差異產(chǎn)生的代際沖突?!都冋婺甏穭t以幾個(gè)小學(xué)生的成長故事為主體,反映“80后”梅州客家人的童年故事。

      兩部影片都包含“外出”“小鎮(zhèn)風(fēng)情”“成長”等元素,邀請本土演員參演,主打本土電影的招牌,不過二者票房卻相去甚遠(yuǎn)。

      有影評人分析,《爸,我一定行的》巧妙運(yùn)用和融合了大量潮汕地道的傳統(tǒng)文化元素,包括習(xí)俗(如功夫茶、英歌舞)、場景(村里的伯公廟、“下山虎”老厝等)、美食(如牛肉火鍋、腸粉)等,人物對白使用原汁原味的潮汕話,帶有濃濃的鄉(xiāng)土氣息,在潮汕民眾中贏得口碑,也因此收獲更多好評和票房。

      相比而言,《純真年代》在前期宣傳時(shí)多次提及鄉(xiāng)音風(fēng)俗,在影片中卻難覓其蹤。片中出現(xiàn)的老電影機(jī)、小鬧鐘、三用機(jī)、鳳凰自行車、烤番薯都不是最有代表性的客家文化,客家話臺詞也只有寥寥幾句,僅靠優(yōu)美的梅州風(fēng)景難以讓觀眾產(chǎn)生親近感。

      講情懷也要有劇情

      盡管這兩部本土電影在上映前期就“刷屏”各大社交平臺,網(wǎng)上評價(jià)卻是兩極分化。許多網(wǎng)友感慨被影片中的鄉(xiāng)土鄉(xiāng)音觸動(dòng),對于能在大熒幕上看到家鄉(xiāng)傳統(tǒng)文化的畫面充滿新鮮感。有觀眾則表示被《爸,我一定行的》中沉默保守的“潮汕父親”形象戳中淚點(diǎn)。“電影里龍伯的言行舉止像極了我的父親,我恍惚看到了往日父親的背影。”

      部分網(wǎng)友卻不買賬,認(rèn)為二者都是劇情單薄的情懷片。一位專業(yè)影評人直言,故事劇情是這兩部本土電影的“硬傷”。“《爸,我一定行的》在時(shí)間銜接的處理上過于生澀,部分戲份的演繹過于夸張,與電影風(fēng)格不符。”《純真年代》則過于強(qiáng)調(diào)畫面感而輕視劇情,故事主線薄弱且平淡,飽受觀眾詬病。

      對此,《爸,我一定行的》影片主演鄭潤奇曾公開回應(yīng)質(zhì)疑,承認(rèn)在劇本和表演上確實(shí)存在不足,并向觀眾真誠致歉。他也傾訴了主創(chuàng)團(tuán)隊(duì)的難處,從前期缺乏資金到面臨院線排片不到1%的窘境,他們都頂著極大的壓力在堅(jiān)持。

      值得關(guān)注的是,近期還有一部由潮汕青年導(dǎo)演洪亦平執(zhí)導(dǎo)、展現(xiàn)潮汕唯美風(fēng)光的本土電影《草戒指》即將上映。這部電影同樣成本不高、創(chuàng)作艱難,卻已經(jīng)提前在美國休斯敦電影節(jié)影展斬獲最佳電影和最佳男配角兩項(xiàng)大獎(jiǎng)。

      “這些本土影片的出爐都非常不容易,大家懷揣著對故鄉(xiāng)的感情和熱愛來做影片、傳達(dá)對家鄉(xiāng)的情懷。但我們千萬不要為了情懷去買單。我希望,大家是因?yàn)橐徊侩娪昂每炊雨P(guān)注一個(gè)地方,而不是知道這是哪里的電影我才去看。”洪亦平認(rèn)為,無論是潮汕電影、廣東電影乃至中國電影都應(yīng)該拍出質(zhì)感,而不僅是“賣情懷”。

      ■記者觀察

      體現(xiàn)地域人文精神才能接地氣

      近年來,本土電影逐漸成為中國電影市場一股不容忽視的力量。不少作品在發(fā)掘傳統(tǒng)文化的基礎(chǔ)上進(jìn)行創(chuàng)作,上映后好評如潮,卻很難在主流電影市場中占據(jù)一席之位。

      有業(yè)內(nèi)人士指出,在中國小眾本土電影中,主要體現(xiàn)的傳統(tǒng)文化是我們的鄉(xiāng)土文化、人文精神和文化民俗,這些在現(xiàn)有作品中已經(jīng)得到了淋漓盡致的體現(xiàn),但是如何運(yùn)用現(xiàn)代電影藝術(shù)手段講出一個(gè)好故事,成為本土電影面臨的共同難題。

      管虎的《老炮兒》曾被多數(shù)電影人評價(jià)為本土方言電影的典范。他將上世紀(jì)五六十年代北京文化中最具文化趣味和價(jià)值的本土文化特色集中投射在主人公身上,反觀現(xiàn)代人在都市中對于人性的思考。這種回到本真、用小人物的故事透視現(xiàn)實(shí)的手法值得本土電影人借鑒。

      畢竟,僅靠那些熟悉的風(fēng)光和親切的鄉(xiāng)音并不足以打動(dòng)人,只有讓觀眾感受到人物故事的真實(shí)可信,并從人物身上切實(shí)體會(huì)到一座城市的“地氣”,才能引發(fā)觀眾對家鄉(xiāng)的共鳴,對文化變遷的思考。
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