當(dāng)代中國憲法學(xué)名家——韓大元

        韓大元，男，1960年10月出生，吉林人?，F(xiàn)任中國人民大學(xué)法學(xué)院院長、教授、博士生導(dǎo)師。1999年被評(píng)為全國十大杰出中青年法學(xué)家，2000年列入教育部跨世紀(jì)人才計(jì)劃，2003年被評(píng)為教育部高校優(yōu)秀教師，2004年入選人事部百千萬國家級(jí)人才、獲國務(wù)院政府特殊津貼等。他的主要研究領(lǐng)域有比較憲法、中國憲法、亞洲法。

        韓大元教授的主要社會(huì)兼職有中國法學(xué)會(huì)理事、中國法學(xué)會(huì)憲法學(xué)研究會(huì)常務(wù)副會(huì)長、教育部法學(xué)教育指導(dǎo)委員會(huì)秘書長、全國法律碩士指導(dǎo)委員會(huì)委員兼副秘書長等。
 
人才培養(yǎng)

        韓大元教授自1994年開始招碩士研究生，已畢業(yè)30人，在校的有20人；1998年開始招博士研究生，已畢業(yè)獲得博士學(xué)位的8人，在校的有12人。
 
主要學(xué)術(shù)思想觀點(diǎn)

        韓大元教授在憲法學(xué)研究中注重憲法的文化基礎(chǔ)與道德基礎(chǔ)的研究，注意分析憲政價(jià)值中蘊(yùn)涵的文化傳統(tǒng)，力求從文化相對(duì)主義角度審視憲法世界。作為研究非西方憲政理論的第一步，他比較系統(tǒng)地進(jìn)行了對(duì)亞洲立憲主義歷史的研究。1994年也以該論題為畢業(yè)論文，完成了博士學(xué)業(yè)。他認(rèn)為，在憲法學(xué)研究中，過去學(xué)術(shù)界的精力過分集中于西方憲法，而對(duì)非西方的憲法缺乏必要的關(guān)注。立憲主義并不存在一個(gè)惟一的標(biāo)準(zhǔn)模式，憲法的價(jià)值是多元的，在不同的文化背景下應(yīng)允許不同民族基于憲政的普遍性價(jià)值而追求多樣化的憲政模式。我們不能以某一個(gè)特定的尺子去衡量這多元的憲法世界。1996年，他在中國人民公安大學(xué)出版社出版了第一本專著《亞洲立憲主義研究》一書（曾獲教育部人文科學(xué)研究成果一等獎(jiǎng)），該書多次再版印刷。2000年在法律出版社出版了《東亞法治的歷史與理念》，2001年在華夏出版社出版了《韓國國會(huì)》，眼下正在撰寫著作《非西方國家憲政模式的比較研究》。這本書是對(duì)亞洲、非洲、拉美國家立憲主義歷史與現(xiàn)實(shí)進(jìn)行的宏觀比較，可以說是試圖以另外一種視角來看待形形色色憲法世界的努力。
韓大元教授的主要學(xué)術(shù)思想觀點(diǎn)表現(xiàn)在：

一、憲法學(xué)基本范疇問題的研究

        在憲法學(xué)的研究中，韓大元教授比較重視基本原理的研究。他認(rèn)為憲法學(xué)的發(fā)展必須要以憲法的基本原理的更新與發(fā)展為前提，建立憲法學(xué)自身的理論體系和邏輯體系，構(gòu)建憲法學(xué)范疇。經(jīng)過理論的思考，1993年在中國人民公安大學(xué)出版社出版了他和徐秀義教授合著的《憲法學(xué)原理》(上)。這本書是國內(nèi)較早的專門探討憲法學(xué)基本理論的著作，為學(xué)術(shù)界進(jìn)一步研究憲法學(xué)基本范疇提供了有益的思路與方法。2000年在中國人民公安大學(xué)出版社出版了他和徐秀義教授主編的《現(xiàn)代憲法學(xué)基本原理》。在基本理論研究中，他提出了立憲主義、憲法正當(dāng)性、制憲權(quán)、憲法文化、憲法解釋性質(zhì)等基本范疇，強(qiáng)調(diào)憲法學(xué)專業(yè)性與知識(shí)體系的特點(diǎn)。圍繞憲法學(xué)基本范疇，他發(fā)表了“憲法規(guī)范與社會(huì)現(xiàn)實(shí)沖突”、“當(dāng)代中國憲法學(xué)發(fā)展趨勢”、“21世紀(jì)中國憲法學(xué)發(fā)展”、“權(quán)利與權(quán)力的區(qū)別”等學(xué)術(shù)論文，拓寬了憲法學(xué)研究領(lǐng)域。

二、人權(quán)、基本權(quán)利理論的研究

        在韓大元教授的憲法學(xué)理論思考中，人權(quán)，尤其是人的尊嚴(yán)的維護(hù)一直是學(xué)術(shù)研究的目標(biāo)與追求。他認(rèn)為，憲法學(xué)本質(zhì)上是人學(xué)，它的最高價(jià)值和核心命題就是人的尊嚴(yán)。憲法學(xué)知識(shí)的科學(xué)性與憲法學(xué)者的良心深深凝聚在對(duì)人的尊嚴(yán)的追求上。2000年后他在研究基本權(quán)利一般理論的同時(shí)，注意結(jié)合憲法案例，分析具體基本權(quán)利類型。諸如基本權(quán)利效力、人的尊嚴(yán)與憲法價(jià)值、憲法與克隆人、生命權(quán)、財(cái)產(chǎn)權(quán)、受教育權(quán)等。在憲法案例研究方面，他主編了《外國憲法判例》、《中國憲法事例研究》，為憲法學(xué)研究提供了實(shí)證基礎(chǔ)。他認(rèn)為，基本權(quán)利是針對(duì)公共權(quán)力的、具有防御性的權(quán)利體系，是公民追求幸福生活的價(jià)值選擇。在基本權(quán)利第三者效力問題上，他主張既要堅(jiān)持基本權(quán)利傳統(tǒng)價(jià)值體系，又要根據(jù)現(xiàn)代社會(huì)發(fā)展有條件地承認(rèn)基本權(quán)利對(duì)私人之間的效力，解決私人之間存在的侵犯基本權(quán)利的現(xiàn)象。在憲法與契約自由問題上，他主張契約自由價(jià)值的相對(duì)性，即現(xiàn)代契約自由也要受憲法價(jià)值的約束，以實(shí)現(xiàn)憲法價(jià)值的社會(huì)化。另外，他還結(jié)合現(xiàn)代科技的發(fā)展，研究了科技對(duì)憲法及憲法學(xué)所帶來的機(jī)遇和挑戰(zhàn)。近幾年來他發(fā)表了“現(xiàn)代科技與憲法學(xué)研究新課題”、“論生命權(quán)的憲法基礎(chǔ)”、“中國憲法學(xué)應(yīng)當(dāng)研究生命權(quán)”、“憲法與克隆技術(shù)”等論文，關(guān)注了憲法學(xué)的現(xiàn)代性特征，強(qiáng)調(diào)其社會(huì)的實(shí)踐功能。在基本權(quán)利的限制理論上，較早提出了價(jià)值平衡觀點(diǎn)，以具體化的標(biāo)準(zhǔn)確定限制的界限，形成公權(quán)力與私權(quán)力之間的合理平衡。

三、憲法史的研究

        以憲法歷史與事實(shí)來說明憲法理論已成為憲法學(xué)發(fā)展的重要趨勢。憲法史體現(xiàn)了一個(gè)民族探索正義與理性的精神與過程，是每一個(gè)社會(huì)成員都有責(zé)任去了解的歷史事實(shí)。中國憲法史的研究也是韓大元教授近年研究的一個(gè)重點(diǎn)領(lǐng)域。1999年，河北人民出版社出版了他主編的《新中國憲法發(fā)展史》。為了更系統(tǒng)地研究新中國憲法發(fā)展歷史，他從1999年開始收集有關(guān)1954年憲法制定過程的資料，并對(duì)一些問題進(jìn)行了專題性的研究。2004年在湖南人民出版社出版了他編著的《1954年憲法與新中國憲政》一書，作為對(duì)1954年憲法頒布50周年的一個(gè)紀(jì)念。這本書以憲法文獻(xiàn)資料的分析為基礎(chǔ)，較系統(tǒng)地介紹了共和國第一部憲法誕生的過程與歷史地位。在憲法史研究的基本范疇與研究方法方面，他的基本觀點(diǎn)是：憲法是人類在社會(huì)共同體中尋求共識(shí)并建立共同體價(jià)值的最高規(guī)范，圍繞制憲而發(fā)生的歷史事實(shí)實(shí)際上構(gòu)成共同體歷史的重要組成部分；以制憲史為中心進(jìn)行的憲法史的研究以憲法的歷史事實(shí)與價(jià)值分析為主要對(duì)象；研究憲法史的目的是還原憲法歷史存在的事實(shí)，是對(duì)憲法的歷史事實(shí)的解釋；憲法史的研究應(yīng)提倡綜合化的研究方法，在學(xué)科之間的對(duì)話中尋求憲法發(fā)展的邏輯與基礎(chǔ)。

四、文化相對(duì)主義與非西方憲政研究

        韓大元教授在憲法學(xué)研究中，提倡憲法學(xué)在國際化與中國化之間尋求合理的平衡。這些年來，他一直都比較關(guān)注外國憲法的發(fā)展。域外的經(jīng)驗(yàn)是我國憲法發(fā)展必不可少的資源。某種程度上說，國內(nèi)憲法學(xué)的發(fā)展也要有賴于外國憲法和比較憲法學(xué)的研究。2001年中國人民大學(xué)出版社出版了他主編的《外國憲法》。這本書采用了憲法地域與文化的分類方法，在國內(nèi)教材中第一次介紹了非洲的憲法，為人們了解多元化的憲法世界提供了資料與思路。2003年高等教育出版社出版了他主編的《比較憲法學(xué)》。當(dāng)然，憲法學(xué)的國際化應(yīng)與憲法學(xué)的中國化保持合理的平衡，在兩者的協(xié)調(diào)中推動(dòng)憲法學(xué)的發(fā)展。因?yàn)橹挥兄袊膽椃▽W(xué)才能解決中國自身面臨的問題。我們需要將外來憲法學(xué)的合理因素與中國社會(huì)的實(shí)際相結(jié)合，提倡憲法學(xué)在中國社會(huì)中的具體范式與具體運(yùn)用，確立中國憲法學(xué)的主體性，建立中國的憲法學(xué)理論體系與學(xué)術(shù)風(fēng)格。我們有必要認(rèn)真思考憲法學(xué)在當(dāng)代中國社會(huì)中的地位與使命，揭示憲法學(xué)價(jià)值與中國社會(huì)結(jié)構(gòu)之間的聯(lián)系。無論從理論上還是在實(shí)踐上，中國的憲法學(xué)應(yīng)當(dāng)把中國社會(huì)當(dāng)作自己的立足點(diǎn)、出發(fā)點(diǎn)和歸宿點(diǎn)，建構(gòu)解釋和反映中國社會(huì)現(xiàn)實(shí)并與憲政普遍性相結(jié)合的憲法學(xué)體系。

五、憲法學(xué)的專業(yè)化與大眾化

        韓大元教授注重憲法學(xué)的社會(huì)實(shí)踐功能，主張憲法的社會(huì)化。憲法關(guān)懷人、愛護(hù)人。憲法需要得到民眾的信仰，需要得到切實(shí)的遵行。憲法需要走入社會(huì)生活當(dāng)中，成為人們?nèi)粘Ｉ畹男袨闇?zhǔn)則。他相信，隨著憲法理念的普及，憲法的愛、憲法的陽光無處不在。
        憲法學(xué)是一門開放性和批判性的學(xué)問。憲法學(xué)的品位就在于批判。作為一個(gè)憲法學(xué)者，尤其需要在紛繁復(fù)雜的社會(huì)生活中保持其必要的中立性，保持其學(xué)術(shù)的操守。在憲法學(xué)的專業(yè)化與大眾化的關(guān)系上，韓大元教授主張憲法學(xué)首先要實(shí)現(xiàn)專業(yè)化，要建立自己的學(xué)術(shù)邏輯與話語系統(tǒng)，沒有專業(yè)化的知識(shí)體系是脆弱的，憲法學(xué)大眾化只能在專業(yè)化基礎(chǔ)上才能獲得發(fā)展的基礎(chǔ)。憲法學(xué)的發(fā)展要依賴于法學(xué)的知識(shí)共同體，不同學(xué)科之間的交流是必要的，但這種交流不能以犧牲憲法學(xué)固有的專業(yè)性與學(xué)術(shù)邏輯為代價(jià)。
 
代表作簡介

1．《亞洲立憲主義研究》（獨(dú)著） 中國人民公安大學(xué)1996年版
曾獲教育部人文社會(huì)科學(xué)研究成果一等獎(jiǎng)，是在國內(nèi)出版的第一本專門研究亞洲立憲主義歷史與現(xiàn)實(shí)的學(xué)術(shù)著作。該書以文化相對(duì)主義理論為基礎(chǔ)，以比較的方法，較系統(tǒng)地分析了亞洲立憲主義歷史基礎(chǔ)、功能、類型、發(fā)展動(dòng)態(tài)與特點(diǎn)，提出立憲主義在亞洲實(shí)現(xiàn)的文化與歷史基礎(chǔ)。
2．《東亞法治的歷史與理念》（獨(dú)著） 法律出版社2000年版
本書以法治的歷史發(fā)展與理念為基礎(chǔ)，對(duì)東亞法治形成的歷史、道德、文化等因素進(jìn)行了比較分析，提出了法治在東亞社會(huì)的基本功能與特點(diǎn)。在分析東亞法治基本理論的基礎(chǔ)上，本書對(duì)日本、韓國與新加坡法治的歷史與現(xiàn)狀進(jìn)行了實(shí)證的分析。
3．《1954年憲法與新中國憲政》（獨(dú)著） 湖南人民出版社2004年版
該書以1954年憲法制定過程的實(shí)證分析為基礎(chǔ)，系統(tǒng)地分析了新中國第一部憲法的歷史背景、基本特點(diǎn)與影響，為我國憲法歷史學(xué)的發(fā)展提供了有益的線索與研究方法。
 
 
 
附錄一

韓大元教授主要作品目錄
著作
獨(dú)著

1．《亞洲立憲主義研究》
中國人民大學(xué)出版社1996年版
2．《東亞法治的歷史與理念》
法律出版社2000年版
3．《韓國國會(huì)》
知識(shí)出版社2002年版
4．《1954年憲法與新中國憲政》
湖南人民出版社2004年9月版

 
合著

1．《憲法學(xué)原理》
中國人民公安大學(xué)出版社1996年版
2．《當(dāng)代人權(quán)保障制度》
中國政法大學(xué)出版社1998年版
3．《憲法學(xué)》
法律出版社2002年版
4．《憲法學(xué)專題研究》
中國人民大學(xué)出版社2004年版
5．《中國憲法》
法律出版社2004年版
6．《中國憲法的理論與實(shí)踐》
日本大學(xué)出版社2002年版

 
主編

1．《憲法學(xué)》
法律出版社2002年版
2．《比較憲法學(xué)》
高等教育出版社2003年版
3．《外國憲法》
中國人民大學(xué)出版社2002年版
4．《中國憲法發(fā)展報(bào)告》
法律出版社2003年版
5．《憲法》
中國人民大學(xué)出版社2001年版
6．《比較行政法》
中國人民大學(xué)出版社2001年版
7．《中國法概論》
博英出版社2003年版

 
論文
自1991年以來韓大元教授在國內(nèi)外學(xué)術(shù)刊物上發(fā)表學(xué)術(shù)論文100余篇，其中在國外發(fā)表論文10篇。

1．《憲法規(guī)范與社會(huì)現(xiàn)實(shí)的沖突》
《中國法學(xué)》2002年第4期
2．《當(dāng)代中國憲法學(xué)發(fā)展趨勢》
《中國法學(xué)》1998年第1期
3．《論生命權(quán)的憲法價(jià)值》
《中國法學(xué)》2002年第6期（增刊）
4．《論社會(huì)轉(zhuǎn)型時(shí)期的中國憲法學(xué)研究》
《法學(xué)家》2005年第6期
5．《論基本權(quán)利效力》
《判例研究》2003年第1期
6．《論憲法解釋的合憲性推定原則》
《政法論壇》2003年第2期
7．《憲法學(xué)研究范式與憲法學(xué)中國化》
《法律科學(xué)》2003年第5期
8．《論修憲權(quán)性質(zhì)與界限》
《法學(xué)家》2003年第5期
9．《東亞司法改革的憲政基礎(chǔ)與意義》
《浙江社會(huì)科學(xué)》2004年第3期
10．《私有財(cái)產(chǎn)入憲的憲法學(xué)思考》
《法學(xué)》2004年第4期
11．《關(guān)于新中國1954年憲法制定過程的若干思考》
《河南省政法干部管理學(xué)院學(xué)報(bào)》2004年第4期
12．《憲法文本中的基本法律的實(shí)證分析》
《法學(xué)》2003年第4期
13．《中國公民憲法意識(shí)調(diào)查報(bào)告》
《政法論壇》2002年第6期