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    網(wǎng)上人大校園文化部主編   二OO五年 第一期 總第四期
       
       

    改變我人生的幾本書(shū)

    我覺(jué)得人是可以改變的,近幾年間閱讀了這幾本書(shū)之后,我的整個(gè)思想狀況和我的人生
    軌跡便隨之改變了。

    我今天就把我所讀到的這些書(shū)推薦給朋友們,因?yàn)槲业倪@個(gè)推薦來(lái)能讓多幾個(gè)青年朋友閱讀它們并從中獲益,那就善莫大蔫,我也將感到欣然和滿足。

    No.1 《人性所能達(dá)的境界》亞伯拉罕·馬斯洛著,林方譯。

    當(dāng)時(shí)它躺在舊書(shū)灘里,破舊不堪,我是被它的名字所吸引的,我想:“有人竟然敢取這么牛*的書(shū)名,我倒要看看它里面有什么?”于是,和小販子殺價(jià),從六塊殺到三塊。我現(xiàn)在想,如果那個(gè)小販不愿意三塊錢賣給我的話,我可能真的不買這本書(shū)了,那我就可能永遠(yuǎn)不能讀到這本書(shū),甚至再也沒(méi)有機(jī)會(huì)深入了解馬斯洛了(在那之前我僅認(rèn)為他是一個(gè)創(chuàng)立需要層次理論的心理學(xué)家,這樣的人物我還看不上眼)!如果我當(dāng)時(shí)就知道它的價(jià)值,要我一百塊錢我也愿意給(我那時(shí)一個(gè)月的生活費(fèi)是三百塊)。

    這本書(shū)是馬斯洛1969年親自選定的由已發(fā)表過(guò)的文章組成的關(guān)于人性與社會(huì)關(guān)系研究的論文集,馬斯洛在其中對(duì)人性的奧秘作了深刻的揭示和為人類應(yīng)該建立什么樣社會(huì)提供了重要啟示。這本書(shū)我讀起來(lái)倒是不難理解,因?yàn)樗鼘懙暮芏鄦?wèn)題正是我當(dāng)時(shí)所思考的,它文字的優(yōu)美也時(shí)常引發(fā)我的贊嘆,它根本不像是論文集,而是散文集。但是,讀它的時(shí)候我卻常常感受到一種挫敗感:幾乎所有的人類重大問(wèn)題都在這里論述并解決了!我以前所思考的算是些什么?我現(xiàn)在所做的又有何價(jià)值?所以,在讀這本書(shū)的時(shí)候,我一邊贊不絕口:“論文竟然可以這樣寫!人類學(xué)圣經(jīng)!天才作品!世界奇書(shū)!”一邊在大師面前見(jiàn)識(shí)自己的卑微可憐,常常禁不住垂頭喪氣備受打擊。所以我說(shuō):做思想是一件苦差事,也許思想就意味著和痛苦相伴。

    很可惜,這本書(shū)是云南人民出版社1987年出版的,大家現(xiàn)在可能已經(jīng)買不到了。我多么幸運(yùn)。。ǖ靡庵小┤绻肓私怦R斯洛的話,也許只能在人本主義心理學(xué)書(shū)籍中讀他的相關(guān)著作了。

    No.2《激動(dòng)的舌頭》,王開(kāi)嶺著。

    活著的作家之中,我所尊敬的有三五個(gè)而已,而這三五個(gè)人中,王開(kāi)嶺排在的首位。讀這本書(shū)的最大收獲是它根固了我的人文主義信念和進(jìn)一步地認(rèn)識(shí)了現(xiàn)實(shí)的真相。讀它的時(shí)候,我實(shí)在是太感動(dòng)太激動(dòng)了,讀了一半之后,我就禁不住想去打電話給書(shū)的作者和想去找他,我要親吻他擁抱他,以表達(dá)我的感謝、崇敬和愛(ài)戴。

    我為這本書(shū)流的眼淚,可能在人類閱讀史上都是罕見(jiàn)的,往往只要讀一兩段,我就開(kāi)始不住地淚流滿面,常常是淚流得太多而雙眼模糊看不清書(shū)的內(nèi)容,F(xiàn)在想想,那是多么純潔美好的眼淚啊!那是多么心馳神往身心震顫無(wú)以倫比的高峰體驗(yàn)!我竟然,竟然……曾經(jīng)純真得像個(gè)處女,像個(gè)天使,像個(gè)圣徒!多么奇怪啊,人……

    No.3《火 與 冰》《想 飛的翅膀》,余杰著。

    由于它們是兩本同樣作者同樣性質(zhì)的書(shū),所以把它們放在一塊。這兩本書(shū)讓我看到了許多真相,這些真相讓我大為震驚,大受啟發(fā)。至于我所震驚的東西,大家可能了解,我就不說(shuō)了。由于這本書(shū)對(duì)我的認(rèn)知進(jìn)程的影響可以說(shuō)是轉(zhuǎn)折性的,所以排行第三。

    No.4《沉默的大多數(shù)》,王小波著。

    這本書(shū)絕對(duì)不止我一個(gè)人拍手稱好,而且叫好的人會(huì)越來(lái)越多,直到我們不需要因?yàn)榭謶侄聊H绻髡哌在人世的話,我就不只是想給他打電話想去找他那么簡(jiǎn)單了,而是馬上就賣車票上北京,敲開(kāi)他家的門,并誠(chéng)懇地請(qǐng)求留在他身邊,幫他打打字查查資料,斟荼倒水洗衣做飯,以便他能夠?qū)懗龈鼈ゴ蟮淖髌,寫出能給這個(gè)國(guó)家?guī)?lái)榮譽(yù)的作品,讓世界知道,中國(guó)有真正的作家和真正的思想者。

    在此,我向先生致敬。

    先生走了,先生要走的路依然漫長(zhǎng)而艱辛……

    No.5《恥辱者手記》和《自由的歌謠》,摩羅著。

    其實(shí),摩羅和王開(kāi)嶺是同樣性質(zhì)的作家,如果我先讀的是摩羅而不是王開(kāi)嶺,則極有可能王所帶給我的感動(dòng)可能就換作是摩的了。缺少人文修養(yǎng)和對(duì)生命尊重的FF們,求你們了,看看這兩個(gè)人的作品吧?這樣你們也許便不再這么血性野蠻,心中多一份對(duì)生命的尊重和珍愛(ài),也許你們就不會(huì)整天喊打喊殺的了。
    真的,求你們了……

    No.6《現(xiàn)代西方政治思想》和《西方政治思想史》,徐大同主編。

    對(duì)我這樣的業(yè)余思想者來(lái)說(shuō),要學(xué)習(xí)真正的思想是不容易的,如果去翻大師們的原著,就算是能夠讀懂,但是那么多的經(jīng)典,你去翻也是很難翻完的,而且學(xué)習(xí)應(yīng)該是一個(gè)由淺入深的過(guò)程,只有少數(shù)的天才能夠很快就能讀懂大師們的作品。感謝徐大同教授,他把重要大師的作品言簡(jiǎn)意駭?shù)臐饪s成了這兩本書(shū)。讀這兩本書(shū),特別是前者,才發(fā)現(xiàn)人類思想之寬闊廣大令人望而興嘆,新的思想者的不可能無(wú)視這些存在而閉門造車產(chǎn)生什么有價(jià)值的東西。在這個(gè)世紀(jì),有價(jià)值的理論必定是通過(guò)審視了所有這些大師們的思想成果之后做出的超越。
    當(dāng)然著者們也有批漏和誤讀,但是在這個(gè)國(guó)家能讀到這樣好的東西肯定是一種幸運(yùn)。鄭重推薦,鄭重推薦!

    No.7《西方經(jīng)濟(jì)學(xué)》,高鴻業(yè)主編。

    現(xiàn)代社會(huì)經(jīng)濟(jì)對(duì)我們的影響,已經(jīng)是無(wú)孔不入,不了解一點(diǎn)經(jīng)濟(jì)學(xué),對(duì)思想者來(lái)說(shuō),我覺(jué)得是不可思議的。我所見(jiàn)過(guò)的經(jīng)濟(jì)學(xué)教材中,這一套是最好的,因?yàn)樗浅H菀鬃x懂,而且講述得足夠全面,涉及足夠的深度。它也是最流行的經(jīng)濟(jì)學(xué)教材之一。但如果您覺(jué)得這套書(shū)過(guò)于艱深或者說(shuō)您僅僅想對(duì)經(jīng)濟(jì)學(xué)有一個(gè)大概的了解,那么我建議你去讀梁小民的《微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)縱橫談》和《宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)縱橫談》,他的那本《經(jīng)濟(jì)學(xué)是什么》也不錯(cuò),他為大家講解的經(jīng)濟(jì)學(xué)通俗易懂,常有曲徑通幽之妙。

    No.8《制度經(jīng)濟(jì)學(xué)》(德)柯武剛 史漫飛著,韓朝華譯。

    我建議大家趕緊去書(shū)店找找這本書(shū),看還有沒(méi)有賣的,錯(cuò)過(guò)這本書(shū)可真是一種遺憾,它名為經(jīng)濟(jì)學(xué),其實(shí)它其中論述的內(nèi)容涉及到了人性、自由主義、社會(huì)制度、管理學(xué)、社會(huì)學(xué)、政治學(xué)等各方面,其中的見(jiàn)解和觀點(diǎn)是如此地貼近當(dāng)今社會(huì),具有重要的指導(dǎo)意義,其實(shí)用性和價(jià)值實(shí)在是難以估量。它對(duì)我的啟發(fā)之大,一言難盡。

    No.9 給我最大影響的書(shū)只有一本:《周易》!

    這本書(shū)讓我的人生和視野達(dá)到了一個(gè)前所未有的境界和高度(回想以前俺真是白癡),我現(xiàn)在仍然以此來(lái)不斷的激勵(lì)和提高自己。


       
       
     
     
     
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